Kissan legendat

Legendoja slaaveista

Slaaveilla on läheinen yhteys näiden eläinten ja brownien välillä. Ne voivat muuttua kissoiksi tai puhua heille. Uskottiin myös, että browniet rakastavat maitoa, jota kissat antavat niille mielellään, koska he rakastavat hiiriä enemmän.

Pushkinin runossa "Ruslan ja Ljudmila" on "tieteilijäkissa", hän kertoo satuja ja laulaa lauluja. Todellisissa slaavilaisissa legendoissa tämä Kot Bayun-niminen hahmo näytti hieman erilaiselta. Se oli hirvittävä eläin, joka istui rautapylvään päällä ja houkutteli sankareita tarinoillaan ja taruillaan. Ja kun he kuultuaan hänen tarinoitaan nukahtivat, kissa söi heidät. Bayun kuitenkin kesytettiin, ja sitten hänestä tuli ystävä ja jopa parantaja – hänen saduilla oli parantava vaikutus.

Pavel Bazhovin teoksissa on säilynyt monia Ural-legendoja, joiden joukossa on tarinoita maakissasta. Hänen uskottiin asuvan maan alla ja paljastavan aika ajoin kirkkaanpunaiset, tulenomaiset korvansa pintaan. Mihin nämä korvat näkivät, sinne on siis haudattu aarre. Tiedemiehet uskovat, että legenda syntyi rikkipitoisten valojen vaikutuksesta, jotka puhkeavat vuoren tyhjiöistä.

Skandinavian kansojen legendoja

Islantilaiset ovat tunteneet Yule-kissan pitkään. Hän asuu kauhean kannibaalinidan kanssa, joka sieppaa lapsia. Uskottiin, että Yule-kissa nielee jokaisen, joka ei jouluna (Islannin joulun aikaan) ehtinyt hankkia villavaatteita. Itse asiassa islantilaiset keksivät tämän legendan erityisesti lapsilleen pakottaakseen heidät auttamaan heitä hoitamaan lampaita, joiden villa oli tuolloin islantilaisten pääasiallinen tulonlähde.

Vanhassa Eddassa sanotaan, että kissat olivat pyhiä eläimiä Freyalle, yhdelle skandinaavisen tärkeimmistä jumalattareista. Kaksi kissaa valjastettiin hänen taivaallisiin vaunuihinsa, joissa hän rakasti ratsastaa. Nämä kissat olivat suuria, pörröisiä, niillä oli tupsut korvissaan ja ne näyttivät ilveksiltä. Uskotaan, että norjalaiset metsäkissat, tämän maan kansallisaarre, ovat peräisin heistä.

Kissat pyramidien maassa

Muinaisessa Egyptissä näitä eläimiä ympäröi uskonnollinen kunnia. Heille oli omistettu Bubastiksen pyhä kaupunki, jossa oli monia kissapatsaita. Ja jumalatar Bastet, jolla oli monimutkainen ja arvaamaton luonne, pidettiin kissojen suojeluspyhimyksenä. Bastet oli naisten suojelija, hedelmällisyyden jumalatar, avustaja synnytyksessä. Toinen jumalallinen kissa kuului korkeimmalle jumalalle Ra ja auttoi häntä taistelemaan kauheaa käärme Apepia vastaan.

Tällainen voimakas kunnioitus kissoja kohtaan Egyptissä ei ollut sattuma. Loppujen lopuksi nämä eläimet vapauttavat ladot hiiristä ja käärmeistä ja estävät nälän uhan. Kuivassa Egyptissä kissat olivat todellinen hengenpelastaja. Tiedetään, että kissat kesytettiin ensimmäisen kerran ei Egyptissä, vaan itäisillä alueilla, mutta Egypti oli ensimmäinen maa, jossa nämä eläimet saavuttivat niin suuren suosion.

Juutalaiset legendat

Juutalaiset käsittelivät muinaisina aikoina harvoin kissoja, joten heistä ei ollut legendoja pitkään aikaan. Sefardeilla (Espanjan ja Portugalin juutalaisilla) on kuitenkin tarinoita, että Aadamin ensimmäinen vaimo Lilith muuttui kissaksi. Se oli hirviö, joka hyökkäsi vauvojen kimppuun ja joi heidän verta.